夫星象者，天星也。古时之圣人仰观天文，知其变化之机。俯察地理，晓其祸福之源。斯学以辰次分野，七政四馀、三垣二十八宿为体。及四时八节，七十二侯为用。占断现在时，未来时之吉凶祸福等，称为星象学。星象学是人类最古老之占测人世吉凶祸福之学问和方法，其起源可追溯到原始社会之前，经尧、舜、禹、商周之发展，在春秋战国时为鼎盛之期。据甲骨文考证，商代已有关于日食、月食、火星等星象记录，已具备了观星与干支记日之准确方法。古代天文学与星象学是交织在一起的。掌握占星术的‘巫觋’同时掌握着天文历法。其观星方法奇特，用星象变化来预测人文变化。

  古人占天、阅星、步宇、审宿、揽太虚而不尽，古代“星官”天文家、建除家、丛辰家、大历家等审星宿、步天垣、以三垣廿八宿之细微变化，言其当时某郡、某州、某国将要发生何事，所主方位、距离、吉凶等皆应验如神。如星占曰：天市主聚众、天市左右各十一星分纪，韩、宋廿二方、主国市、集交易之所，又主斩戮，明则市利吉，不明反是。帝座一星光而润、天子吉。侯一星主伺阴阳，明大、辅臣强，细微、国家安。“《开元占经》‘天镜’曰：天雨五谷、是谓禾不熟，人君赋敛重数、故示戒，不出五年，困乏军粮。‘易飞侯’曰：天雨草、国有残、民破亡，又曰：天雨梳、其国有权。‘天镜’曰：天雨草木、是谓增福、不出三年、外国输谷，天雨木、多风、五谷伤”。

 《天启实录》曰：明天启二年九月甲寅日，陕西固原州，星陨如雨，之后数日内平凉、隆德等县……地震如翻、城垣倒塌九千九百余丈。综上所述乃是古人通过占星术预测兵戈、饥馑、瘟疫、地震、陨星等经验之总结。当今高科技发达之际，利用尖端仪器气象卫星等以观天文、星象之变化。预知某区域将有海啸、暴风等皆准确无误。至此，民间研究星象学者已廖廖无几。

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